狍头皮帽，帽 类名称。为大兴安岭鄂伦春族 戴的一种帽子，奇特别致。它采用一副完整的狍子 头颅，剔其骨肉鞣制而成，完美无疵地保留着毛、眼、耳、鼻、嘴。鄂伦春人选择狍头作为伪装皮帽，颇费匠心。他们持枪趴在灌木丛和草丛里，微露，宛如一只狍子，以诱引猛兽前来，出其不意地猎之，无不成功。
“狍头皮帽”，鄂伦春语称“密塔哈”，是鄂伦春族妇女的绝活。因为此种帽子是用整狍子的头颅，去掉骨肉后，保留狍头上的毛、角、耳朵、鼻子和口，精心鞣制而成，与狍子的头一模一样，故称其为“狍头皮帽”。
制作方法
“狍头皮帽”的制作方法是：将狍子头皮剥下、熟好，把眼圈的两个窟窿镶上黑皮子 ，再把两个耳朵割掉，用狍皮做两只假耳朵缝上，狍角照旧保留即可。
工艺特点
首先，狍头皮帽是物尽其用，在过去狩猎的日子里，虽然猎取狍子是垂手可取的事，但鄂伦春人对取都狍尽善尽美，没有一点浪费。食用部分，从胴体到头、尾、蹄、内脏，都要摘下。皮毛部分，除躯干整张皮子外，头和腿皮是制作靴、帽的原料。狍皮帽的头围和人的头围大小相似，用它制作帽子，不需太大的加工就可制成。
第二，狍头皮帽最初只是把头皮戴在头上，头顶不冷了，但耳、脸仍裸露在外，经过改进，在头皮下部接上一圈10～15公分的毛皮作帽耳，把耳朵和两腮也遮挡起来。并在头顶部分的里侧也镶上薄毛皮，使狍头皮帽更加完整和保暖。
第三，用不同狍头皮制作的帽子，呈现出不同的特点。用冬季牡狍头皮制作的帽子，不带硬角，只带两耳，冬皮毛厚，戴着暖和，不带角，戴着方便。猎人出猎时常戴这种狍头皮帽。儿童的狍头皮帽，是用春季牡狍头皮制作的。这个季节，狍头上刚长出毛茸的两只小角，儿童戴上这种即带耳又带角的帽子，象汉族儿童戴虎头帽一样，既暖和又美观，还有生机勃勃的寓意。初秋时，狍子长出脱去茸毛的硬角，形状笔直，用这种头皮制作帽子，戴在头上很有狩猎民族特点，鄂伦春族青壮年和老年人多在节日和喜庆的日子戴这种帽子。
功能
鄂伦春人的狍头皮帽，从历史上考察，主要有三大功能：一是保暖功能；二是伪装功能；三是装饰功能。
首先，鄂伦春族自古以来就居住在内外兴安岭地区，这里一年中有半年是严寒的冬季，气温达零下40度以下。没有御寒的皮衣和皮帽，是难以度过严冬的。狍头皮帽是极好的御寒工具。鄂伦春人猎取的野兽中。绝大多数是狍子，狍头皮原料非常丰富。
其次，这种狍头皮帽，在早期，它的伪装作用是不可小视的。远古之时，狩猎工具非常落后，鄂伦春族为了能够猎取到野兽，往往要摸到野兽附近才有把握猎取。如何既能靠近野兽，又不被野兽发现，这就要采取巧妙的方法，把自己伪装起来。他们戴上狍头皮帽，穿上狍皮衣服，很象一只狍子。冬季，白茬狍皮袄和白雪融为一体，在树丛中行走，露着狍头皮帽，活象一只狍子；夏季，狍皮毛短，呈金红色，用它制作夏季皮衣，毛朝外穿，再戴上狍头皮帽，也很象一只狍子。穿上狍腿皮靴，轻巧无声，走到野兽跟前，都不会被发觉。这种伪装，大大提高了狩猎效果。
第三，狍头皮帽，在其发展过程中，逐渐形成一种装饰品和民族标志。鄂伦春族自古以来就戴狍头皮帽，经过长期制作，不断改进，完全体现出狩猎民族的特点。他们戴上狍头皮帽，不论走到那里，人们都会认出他们是鄂伦春族。 [2]
艺术价值
在原始生活中，虽然实用技术与科学还极其幼稚，但审美艺术却大为发达，可以说没有一个民族无审美情感，没有一个民族不晓得装饰艺术。鄂伦春族也是这样。
首先，鄂伦春族妇女象雕塑家拾来奇形怪状的石头或树根一样，他们取来坚硬的狍头皮，经过加工修饰，就成为一件真正的艺术品。鄂伦春族不论是儿童、青壮年乃至老年人：戴上狍头皮帽，都显得英姿飒爽，格外精神。
其次，鄂伦春族的狍头皮帽，已创造出三种类璎，均经美观，不失为一件工艺美术品。
第三，鄂伦春族的狍头皮帽，是一种原始艺术的遗留。这种帽子，看来虽然是利用狍头皮加工制作的，但作工精细，有很高的审美情趣，它是在长期的生活实践中创造出来的一种工艺美术品，具有很高的艺术价值。从狍头皮帽可以看出鄂伦春族原始的审美观念、高超的制作工艺和美化自己生活的良好愿望。
走红2013年两会
2013年3月5日，第十二届全国人民代表大会第一次会议在北京人民大会堂开幕。来自内蒙古的全国人大代表何胜宝，头戴民族特色鹿角帽赶赴会场，引人关注。
3月6日，认证为编剧、影评人的新浪微博用户@刘毅表示：这不是鹿角，鄂伦春的密塔哈，用狍子头做的，“鄂伦春人持枪趴在灌木丛和草丛里，（密塔哈）微露，宛如一只狍子，以诱引猛兽前来，出其不意地猎之，无不成功。”
