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敦煌市特产-彩塑

   日期:2024-05-16     来源:美滋滋特产网    浏览:140    评论:0    
核心提示:敦煌市特产-彩塑亦称泥塑。雕塑艺术之一。在黏土里掺入少许棉花纤维,捣匀后,捏制成各种人物的泥坯,阴干后,先上粉底,再施彩
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敦煌市特产-彩塑
亦称“泥塑”。雕塑艺术之一。在黏土里掺入少许棉花纤维,捣匀后,捏制成各种人物的泥坯,阴干后,先上粉底,再施彩绘而成。中国的著名泥塑有敦煌莫高窟菩萨像和太原晋祠圣母殿侍女像等。无锡“惠山泥人”、天津“泥人张”所塑泥人也各具特色。
 
以莫高窟彩塑为标本设计仿制的敦煌彩塑,有佛像、菩萨、反弹琵琶、大力士等,工艺精巧,造型美观,形态各异,栩栩如生,深受中外游客青昧。敦煌彩塑最突出的特点是塑像和壁画浑然一体,相应成辉,即体现了绘画艺术的外在美,又体现出雕塑工艺得娴熟。雕塑家凭着丰富的想象力将同一神像塑造出形神风貌、性格特征各异的千姿百态的彩像,雕塑惟妙惟肖,富有极强的艺术感染力和欣赏价值。
彩塑的起源与发展
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从考古资料看,先民用泥土塑造各种形象的历史由来已久。彩塑起源于中国古代图腾崇拜、生殖崇拜、神灵崇拜。“天地初开,女娲抟黄土为人”(《风俗通义》)。女娲抟土造人,这大概是中国神话传说中最有影响的泥塑创造活动。我国彩塑艺术可上溯到距今4千至1万年前的新石器时期,史前文化地下考古就有多处发现。浙江河姆渡文化遗址出土的陶猪、陶羊时间约为6千至7千年前左右,河南新郑装李岗文化遗址出土的古陶井及泥猪、泥羊头时间约为7千年前。这些出土的文物可以确认是人类早期手工捏制的艺术品。
自新石器时代之后,中国彩塑艺术一直没有间断,发展到汉代已成为重要的艺术品种。考古工作者从两汉墓葬中发掘了大量的文物,其中有为数众多的陶俑、陶兽、陶马车、陶船等等。这些陶制品有手捏的,也有模制的。汉代先民认为亡灵如人生在世,同样有物质生活的需求。因此丧葬习俗中需要大量的陪葬品,这在客观上为彩塑的发展和演变起了推动作用。两汉以后,随着道教的兴起和佛教的传入,以及多神化的奉祀活动,社会上的道观、佛寺、庙堂兴起,直接促进了彩塑偶像的需求和彩塑艺术的发展。
至唐宋时代,彩塑艺术发展到盛期,著名彩塑有甘肃敦煌莫高窟的菩萨,山西太原晋祠的宫女等。被誉为雕塑圣手的杨惠之就是唐代杰出的代表,他与吴道子同师张僧繇,道子学成,惠之不甘落后,毅然焚毁笔砚,奋发专攻塑,终成名家。为当世人称赞:“道子画,惠之塑,夺得僧繇神笔路”。彩塑艺术发展到宋代,不但宗教题材的大型佛像继续繁荣,小型彩塑玩具也发展起来。做泥人殉葬,做佛像膜拜,做“耍货”玩赏的民间风俗,是中国彩塑艺术得以发展的主要原因。有许多人专门从事泥人制作,作为商品出售。北宋时东京(现开封)著名的泥玩具“磨喝乐”在七月七日前后出售,不仅平民百姓买回去“乞巧”,达官贵人也要在七夕期间买回去供奉玩耍。
元代之后,历经明、清、民国,彩塑艺术品在社会上仍然流传不衰,尤其是小型彩塑,既可观赏陈设,又可让儿童玩耍。至清代,彩塑形成南北两著名流派:北方有天津“泥人张”,南方有无锡惠山泥人。“泥人张”指天津泥人张长林,是捏塑世家,作品以写实为特色,人物造型,音容笑貌,色彩装饰,无不强调一个“像”字。其子张兆荣、孙张景桔继承祖业,为中国彩塑艺术作出贡献。随着彩塑的发展,几乎全国各地都有生产,其中著名的产地有无锡惠山、天津“泥人张”,陕西风翔,河北白沟,山东高密,河南浚县、淮阳以及北京等。不同地域的彩塑形成了各自迥异的艺术风格。
彩塑的制作和分类
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(一)制作
彩塑的制作首先从泥塑开始。泥塑制作的优劣直接影响着作品最后的艺术效果。许许多多的彩塑大师往往都是泥塑制作的高手。 [3]泥塑的制作方法大致分两种:一种是近代从西欧传入的雕塑制作方法;另一种是我国传统泥塑制作方法。它的制作程序大体是:
第一步,根据神佛的题材、大小、动态,先搭好木制骨架,在骨架上捆上稻草或麦秸以增大体积,再用谷壳和稻草泥拌好的粗泥在骨架上用力压紧、糊牢;
第二步,等粗泥干到七成的时候再加细泥(细泥由黏土、沙子、棉花等混合而成),把人物的神态充分刻画出来;
第三步,等泥塑全干透后产生大小许多裂缝,再加以修补;
第四步,等泥巴干透后,把表面打磨光洁,然后用胶水裱上一层棉纸,并加以压磨,使表面一层更平正、细致、坚固,再涂上一层加胶水的白粉;
第五步,在白色的形体上,根据人物的需要上各种颜色,待全部颜色上好后,再涂上一层油,以保护彩色的鲜艳,到此才完成全部作品。
除了大型彩塑外,民间常见的多是小型泥塑赋彩,其中小型泥塑制作工艺主要分为三种:第一种是手捏成型,第二种是模印成型,第三种是半捏半印成型。目前使用最多的是模印成型。不管用何种方法,所用泥巴的泥质要细腻,韧性要好,不能存有大的沙砾。为了达到这个要求,所用的泥巴须经捣捻加工,以增强韧性。有的地方还要加人棉絮或棉纸,与泥巴打透布匀,不可使棉絮或棉纸在泥内成团聚集。
泥塑施彩后称为彩塑。由于泥塑易断易裂,不能有突出的分支,因此泥塑的泥模应圆浑,特别是压模泥塑,形体起伏不能过大,这就得靠彩绘来分割弥补,故泥塑有“三分塑七分彩”的说法。泥塑多数要上白色底色,较小的泥模不用毛笔涂底,而是将泥模在调好的白颜料中蘸一下,白颜料即挂满泥模。河南一带的泥塑也有上黑底色的,给人一种深沉浑厚的感觉。泥塑彩绘一般用水粉颜料,因为水粉颜料掩盖力强,色彩鲜明,装饰味浓。在施色时,根据人们的欣赏习惯来彩绘,泥人的正面,色彩往往敷得精到细致,泥人的背面则相对粗犷简略。同时,色彩的重点放在泥塑的上半部,特别是泥塑的头部和前胸,而下半部则相对简洁粗犷。从而形成“重前略后,重上简下”的艺术特色。
(二)彩塑类别
按照彩塑的雕刻工艺,可以分为:
1.圆雕彩塑
圆雕彩塑是指非压缩的,可以全方位、多角度欣赏的三维立体彩塑。手法与形式多种多样内容与题材也是丰富多彩,可以是人物,也可以是动物,甚至是静物。
2.浮雕彩塑
浮雕彩塑是彩塑与绘画结合的产物,用压缩的办法来处理对象,靠透视等因素来表现三维空间,并只供一面或两面观看。虽然传统艺人不懂得什么是透视,但在形体掩映把握方面达到了令人称奇的地步。浮雕一般是附属在另一平面上的,因此在建筑上使用更多,用具、器物上也经常可以看到。由于其压缩的特性,所占空间较小,所以适用于多种环境的装饰。浮雕在内容、形式和材质上与圆雕一样丰富多彩。传统彩塑的浮雕主要有神盒式、高浮雕、浅浮雕、线刻、镂空式等几种形式。
按照彩塑的应用场景,主要分为:石窟彩塑、庙宇彩塑、陵墓彩塑、民俗彩塑等四类。
 
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